越多事情越想得到它，反而往往会远离，正所谓凡事不要太过强求。

　　在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事萦绕着我们的时候，我们该如何面对?“随缘自适，烦恼即去”。随缘是一种进取，智者的行为，愚者的借口。

　　何为随缘，随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

　　世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能。有可能即有缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。 “有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必相聚?”缘是一种存在，是一个过程。

　　“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这便是随缘人生的最高境界。

　　“随缘”，常常被理解为不需要有所作为，听天由命，成为逃避问题和困难的理由。随缘不是放弃追求，而是以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，饱经人世的沧桑，阅尽人情的经验，透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

　　生活中，会有感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?” 喜欢不喜欢不需要任何理由，理解不理解不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

　　大千世界芸芸众生，有事必有缘，喜缘，福缘，人缘，财缘，机缘，善缘，恶缘……。万事随缘，随顺自然，这是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，便会识得自己放下诸缘后的本来面目。人们获得缘，是用本能的智慧去领悟去判断。

　　佛家多讲随缘，有“随缘不变，不变随缘”、“随缘，莫攀缘”等说法。“随缘”不是随便行事、因循苟且，而是随顺当前环境因缘，从善如流；“不变”不是墨守成规、冥顽不化，而是要择善固守。随缘不变，则是不模糊立场，不丧失原则。在世间做人，要通情达理、圆融做事，这样才能够达到事理相融。

　　随缘不变，是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。

随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心，就会发现，天空中无论是阴云密布，还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。